眾所周知,外國建筑是院在外,即院子包圍房 子,中國建筑裝修設(shè)計則相反,院在內(nèi)而房在外,即房屋包圍院子。房屋、墻垣等圍合成院落,以院為中心;或是以主單元(即正殿、正廳)為中心,次單元(即兩廂)圍繞 主單元,一正兩廂,并以抄手廊連接,組成一座建筑。如在各地民居中的四合院空間。其特點就在于把“院子”作為建筑平面的組成部分,室內(nèi)外空間融為一體,以 房廊作為過度空間,富有生活氣息。院周圍建筑裝修設(shè)計互不獨立,相互聯(lián)系。但合院建筑不是群體,而只是“一座”建筑。
從四合院住宅到萬里長城雖然空間層次不同,但都屬于一樣的空間形態(tài)——即內(nèi)向的外封閉的空間形態(tài),共同體現(xiàn)或服務(wù)于一 個社會系統(tǒng)。國,古為城的廣稱,即政治機構(gòu)、軍事實力及絕大部分的民眾生息,都在一城之中。城外是自然廣川,可以村居結(jié)廬,造別業(yè),但它不是獨立的。從東 周起,一城一國或數(shù)城一國模式,一直到秦統(tǒng)一中國,仍以城池為“國”,數(shù)“國”合為大統(tǒng)一的國家。國中有家,故稱國家。但家的空間模式與國相同,只是范圍 縮小了,可以這樣說家是國的單元或細胞,或者 說家是國的縮微,國是家的擴大。長城原為御敵戌疆而設(shè),但從某種意義上說,長城就好比“國”這個大空間的圍墻。無論是歷朝都城,宮廷、園林和寺、廟、祠、 觀,還是各地的民居及市肆都以這種圍院空間布局為特點。
這種內(nèi)向?qū)哟涡偷慕ㄖ臻g模式,尤以傳統(tǒng)園林為最。它不但是形式的,而且更是意境的。園林之中,四周有廊、亭、軒、廳等建筑裝修設(shè)計或粉墻,院在內(nèi),以樹木、假山、池水、墻垣或建筑分割空間。“庭院深深深幾許”,令人心曠神怡。