古建彩繪,說奴隸社會和封建社會建筑
奴隸社會修建
（B.C 21世紀——B.C 476年）
 
一、夏（前21世紀前16世紀）
 
二、商（前16世紀~前11世紀）
1.前史布景
啟——太康——后羿——仲康—— “少康中興”
胤甲……商在東方強大
商湯，西亳自稱武王：農業(yè)提高，貿易鼓起
王亥：牛車、錢幣、做生意
盤庚抑奢，遷殷——紂王荒淫，被周武王滅。
2. 修建情況：
宮殿、陵墓—寓居、厚葬—品級制的后果
例：河南偃師二里頭、河南安陽小屯村
 
技能開展——永定柱、夯土技能
科技：青銅器、骨器、皮革、釀酒、舟車、木匠、織帛等世傳身手。
茅茨土階
藝術特征：青銅器、雷紋、云紋、甲骨文
隸書、象形文字——樸直、直線多而圓角少，首尾常露矛頭——線的藝術
修建劃一樸直，結構的構造美有所顯露但不盲目。傳統(tǒng)院落式結構已具雛形。
三、西周（前11世紀——前771年）
1. 前史文明布景：
世代重農—廢棄公田制，改收田祖—走向封建制
重禮。宗法次序：分封諸侯——品級制
2．修建情況：
<1>城市——“鎬京”
<2>最早的四合院——山西岐山鳳雛村遺址
3．修建技能：
湖北圻春干闌式修建
斗的形象呈現(xiàn)
瓦、排水管道的呈現(xiàn)
 
河南偃師二里頭商代宮殿恢復
 
第三節(jié) 封建社會前期修建
一、東周（前770——前476稱為春秋，475——前280稱為戰(zhàn)國）
秦、楚、齊、燕、趙、魏、韓
 
1．前史文明布景：
地步私有制——諸侯國戰(zhàn)爭
皇帝掉學，學在四夷——諸子百家，百花怒放
先秦理性精力
老子將人還給天然，孔子將人還給社會——倫理理性的社會
顏色寄意“禮楹，皇帝丹，諸侯黑，醫(yī)生蒼”
 
3.修建特征：
<1>防護性強
<2>禮法
<3>線的藝術:（北）理性對稱
（南）楚漢浪漫主義，絢爛、極樂世界
二、秦（前221——前207）
1. 阿房宮:上壓天宮，下壓黎庶
2. 秦始皇細長城、修馳道。
3.臨潼秦始皇陵:氣焰重大，平面伸展，軸線對稱
 
三、漢（前206——公元220年）
1.藝術作風：
融合——坦蕩而豪放、天然拙樸、圓潤、魄力恢弘庶
2.修建情況：
<1>長安城(相當于公元前4世紀羅馬城2、5倍).
<2>單體修建：
明堂辟雍
洛陽白馬寺
園林，受方士影響湖中建仙島——蓬萊三島形式
闕——門通道雙方的隸屬修建，闕上建樓——“觀”。
 
3. 技能成熟：
<1>木構方式：穿斗式、抬梁式
<2>屋頂豐厚，呈現(xiàn)歇山
<3>拱券式、疊澀式藝術作風：
三、三國、晉、南北朝（公元220—589
1. 前史文明布景：
戰(zhàn)爭、遷移、割裂、割據(jù)
士族醫(yī)生討厭戰(zhàn)亂、追求靜謐安寧
“魏晉形而上學”
人的盲目——藝術方式顯示人自身
 
2. 修建情況：
薄葬
園林——追求天然、寄情山川，有限表達無限
釋教修建流行： “南朝四百八十寺，幾多樓臺煙雨中”
塔，河南登封嵩岳寺塔——遺存最早的佛塔
石窟，新疆克孜爾——最早的石窟
甘肅麥積山
敦煌莫高窟
大同云崗
洛陽龍門
太原天龍山
 
一、隋、唐、五代
1.文明布景：
先秦儒的理性 + 魏晉南北朝道的內涵精力
文士風姿 + 釋教釋的影響
互存互補——“和”的意境 朝氣蓬勃的人文鼎盛
2.修建群的開展：
夯土臺——以山為陵
增強總體規(guī)劃——縱軸收放：“三朝五門”
唐長安——嚴整、有序“萬國和 ”
 
修建作風——爽朗、生氣勃勃
資料充沛發(fā)揚
方式、構造完滿連系
 
3.文明的交流：
鑒真僧人東渡日本朝鮮
引進胡床——高足家具、修建體量加高、空間舉高
寺廟——佛光寺大殿、南禪寺大殿、小雁塔
 
4.修建技能：
<1> 北趙縣安濟橋——趙州橋，李春建造
世界最早的—敞肩券—大跨度—石拱橋
長37米，高7.23米, 高跨比1/5
①四個敞肩券，削減1/5自重
②橋洞添加水流量——排洪、削減水壓
③鐵件加固——銜接28道拱
④加契子
⑤28道并列券——券上加伏石、平面上雙方大中心小
⑥ 造型:陡峭伸展，輕巧流利
 
<2>木構修建——大面積、大體量
<3>都料匠——唐代呈現(xiàn)一個階級，運用神墨繪圖施工。此名連續(xù)到元代。
隋代宇文愷創(chuàng)造比例尺、制造模子
 
五代：完滿——阻滯——定性化。
<4>磚木夾雜構造——靈隱寺雙石塔(磚)
姑蘇虎丘塔（磚木）
南京棲霞山舍利塔（石）
廣東光孝寺鐵塔
 
二、宋、遼、金
前史布景：公元10世紀時（北宋+遼）
12世紀時（金+南宋）
趙匡胤——“藝祖” 、武士、喜觀看制造舟車
趙佶——喜好繪畫詩文
1.修建理論：李誡《營建法度》
依照斗拱的材模數(shù)化、定型化
品級制、倫理化
成就和局限
 
成就：準則成熟，節(jié)省了用料——經(jīng)濟合理
標準了卻構和結構——構造合理
局限：沒有剖析修建構造結構內涵的關系、效果
僵化——限制開展
2.群體連系：
城市——東京汴梁：開敞性、貿易性
張擇端《清明上河圖》
水城姑蘇——水網(wǎng) 富庶 軍事要地 “平江圖”
宋三臺甫樓——黃鶴樓、滕王閣、岳陽樓
強調單體之間的組合
河北正定隆興寺
 
3.修建藝術興趣：
宋代從唐代的恢宏變得雋永、秀麗、優(yōu)雅
園林——賞石，重小我興趣，小、秀
遼代承唐風
山西應縣佛宮寺釋迦塔
北京天寧寺塔
河北薊縣獨樂寺
金代為遼宋之連系，秀美纖細、顏色華美
山西縣崇福寺彌陀殿
山西佛光寺文殊殿
大同上、下華嚴寺、大同善化寺、凈土寺小木作。