(一)利用傳統(tǒng)造型元素自身的構(gòu)成
引用整體形體的某個面或者是某個部分通過簡化、抽象、重新組合等于法使傳統(tǒng)造型元素在城市設(shè)計中得到充分的表現(xiàn)。
一是形體的直接利用。主要指用傳統(tǒng)造型元素的形體特征或具有很強代表性的局部特征，讓使用者在接觸到局部的時候就能感覺聯(lián)想到整體效果。傳統(tǒng)造型元素的某一面通常能占據(jù)形體的主要位置，可以象征整體。作為泉城濟南的象征性廣場泉城廣場就是根據(jù)泉城的文化特色泉水和荷花，再加上具有現(xiàn)代城市氣息的
古建筑裝修物構(gòu)建而成的。利用形體的某個局部設(shè)計到城市景觀中來，注重細節(jié)的人性化設(shè)計會使傳統(tǒng)造型元素在城市景觀中更能形象地凸顯城市特色。例如泉城廣場的石橋刻有荷花圖案就是荷花形體的城市景觀應(yīng)用。
二是利用形體的簡化和抽象。京劇臉譜、龍燈、獅子舞這些民間藝術(shù)的創(chuàng)造，被廣大人民所喜愛和接受，它們的形態(tài)比現(xiàn)實生活中的形態(tài)要奇特夸張千百倍，卻一直得到傳承和延續(xù)。這說明奇特多變的審美觀所產(chǎn)生的變形夸張手法，得到大家的認可，其形體的簡化和抽象包括視覺輪廓的抽象表達和形體的抽象表達。上海世博會中國館的設(shè)計，就是利用局部特色的抽象方法，對斗拱這一傳統(tǒng)
古建筑裝修物進行設(shè)計，整體形態(tài)是中國古代木建筑加上下面四個“筒”，整體看上去像古代的四腳鼎。
三是形體的重新組合。在同一景觀中，利用地域差異、各個民族特色等相應(yīng)的傳統(tǒng)造型元素體現(xiàn)整個場景的形態(tài)特征。如把不同時期的代表性
古建筑裝修組合在一起，體現(xiàn)和諧的城市文化風(fēng)貌。
四是其他文化元素的應(yīng)用。如文學(xué)詩歌的物化，根據(jù)人們的美好憧憬與想象利用文學(xué)描述的畫面、神話傳說、歷史事件等在適合的場所對此進行物化(如圖3，圖4)。再就是傳統(tǒng)圖案紋樣的物化，通過生動形象的平面圖案形式或者立面的形式把傳統(tǒng)造型元素雕刻在建筑物外觀和造型中，把歷史事件和具有紀(jì)念意義的事情運用真實的人物景物通過畫面的形式表現(xiàn)出來。
五是特殊手法的直接運用。如亂石瓷片在路面上的應(yīng)用，漏窗在現(xiàn)代城市景觀中的應(yīng)用等。
