第三節(jié) 傳統(tǒng)建筑的文化內(nèi)涵
一、空間意識(shí)
建筑是按一定的建造目的、運(yùn)用一定的建筑材 料、遵循一定的科學(xué)與美學(xué)規(guī)律所進(jìn)行的空間 安排，是對(duì)空間秩序人為的梳理。建筑是空間 的“人化”，是空間化的社會(huì)人生。 其一，在空間上，中國(guó)傳統(tǒng)建筑其實(shí)反映的是 一種“宇宙模型” 其二，推崇“中”的空間意識(shí)，即尚中思想
一、空間意識(shí) （一） 宇宙模型
1、傳統(tǒng)建筑和宇宙的同構(gòu)關(guān)系的形成 、傳統(tǒng)建筑和宇宙的同構(gòu)關(guān)系的形成 同構(gòu)關(guān)系
• 古人觀察天象發(fā)現(xiàn)宇宙的運(yùn)動(dòng)規(guī)律 • 長(zhǎng)期觀察并經(jīng)過(guò)頭腦加工形成圖案化的宇宙 • 這副圖案對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)建筑的影響是巨大的 。歷代皇宮 建筑紛紛仿照天帝居住的大宇宙而建立一個(gè)天子居住 的小宇宙，這樣中國(guó)傳統(tǒng)建筑的“宇宙模型”就逐漸 發(fā)展成型。
（一） 宇宙模型
2、同構(gòu)關(guān)系對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)建筑的影響 宇宙觀造就了傳統(tǒng)建筑的尚大之風(fēng) 如故宮、長(zhǎng)安城、天壇等
同構(gòu)關(guān)系（天壇全景）
同構(gòu)關(guān)系（天壇平面圖）
（一）宇宙模型 3、尚大之風(fēng)的局限及解決之道
中國(guó)傳統(tǒng)建筑的木構(gòu)架結(jié)構(gòu)限制了建筑的體量 一是加大、加高臺(tái)基，以突出建筑物的雄偉 二是采取組群布局的方法 三使單體建筑的形體盡量與自然融合
（二）尚中思想
中軸線(xiàn)平面布局，左右對(duì)稱(chēng)、秩序井然，反映著 傳統(tǒng)建筑的一種理性精神。
1思 想 的 產(chǎn) 生
北—冬 冬 蓄積萬(wàn)物 西—秋 秋 中 東—春 春
收成萬(wàn)物 統(tǒng)治萬(wàn)物 生發(fā)萬(wàn)物 南—夏 夏 長(zhǎng)養(yǎng)萬(wàn)物
（二）尚中思想
2、思想的表現(xiàn) 、
以中軸線(xiàn)象征中，追求對(duì)稱(chēng)均衡，重要 的建筑物一般都放在中軸線(xiàn)上，并且要高大 豪華，與眾不同。
