自插花中氤氳而出的文化韻味,或秀雅清新、或遒勁蒼古、或禪之空靈、或端雅風(fēng)華,皆是裝飾中式裝修空間的一種表現(xiàn)形式。一抹插花暗香飄渺,與中式裝修風(fēng)格意趣相投,契合成境,其美其韻,自是不言而喻。
折一枝花姿靜綻,紅袖添香;品一處花韻獨(dú)秀,醉意陶然。讓悠悠襲來(lái)的一抹花香,浣洗心靈深處的塵埃,將心緒輕描淡寫成紅瘦綠肥的詩(shī)意情懷,靜靜感受一隅花色淡開(kāi)的的清幽與寧和……
中國(guó)傳統(tǒng)插花以易經(jīng)為根,認(rèn)為萬(wàn)物皆有靈性,主張“天人合一”之思想。中國(guó)傳統(tǒng)插花以自然造化為源,講求“物隨原境”、“形肖自然”,重意趣,次形式、而后色彩。正如袁宏道所說(shuō):“花妙在精神,精神人莫造,寓意于物者,自得之。”雖說(shuō)中式插花文化崇尚自然,但并不是一味的臨摹與仿制,而是以物言志,運(yùn)用花之寓意和象征意義來(lái)表達(dá)創(chuàng)作者的心靈情懷。
國(guó)人歷代都有寄情花木之風(fēng),賦予自然花木以人文情懷和深遠(yuǎn)寓意,從而借以明志,寄托情思,舒展情趣。自古以來(lái),插花以凡材必有意,意必吉祥為創(chuàng)作思源,以追求枝情花韻之美,突出花品花格的表現(xiàn)為最高藝術(shù)境界。
一、師法自然,天人合一
我國(guó)明代園藝家計(jì)成在《園冶》一書(shū)中說(shuō):“雖由人作,宛自天開(kāi)。”這句話道出了中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)的精髓,是中式插花的最高境界。中式插花崇尚自然而然,自在無(wú)為,通過(guò)高低錯(cuò)落、動(dòng)勢(shì)呼應(yīng)、俯仰顧盼、剛?cè)崆?,各得自然之妙趣,正如袁宏道在《瓶?middot;宜稱》中說(shuō)的“參差不倫,意態(tài)天然”。
中式插花裝飾一切以順乎自然之理、合乎自然之態(tài)、飽含自然之情、富有自然之趣為原則,將妙與趣氤氳于中式裝修居室,而令居室更添自然風(fēng)韻與靈性之美。
二、詩(shī)情畫意,意境之美
中式插花講究“外師造化,內(nèi)發(fā)心源”。要以“情”寫“景”,情景交融;以“景”寫“神”,形神兼?zhèn)洹_@種情景交融、形神兼?zhèn)涞牟寤ㄗ髌?,不只外在的造型,?yōu)美動(dòng)人;其內(nèi)在的富有詩(shī)情畫意的意境,更傳達(dá)出無(wú)限的景外之景,弦外之音。
中式插花裝飾,追求形而上的意境之美,從而產(chǎn)生“文己盡而意無(wú)窮”,“神似勝形似,無(wú)聲勝有聲”的感嘆。所以中式裝修插花講究含蓄,認(rèn)為“藏之愈深,其境愈大”,在深邃的意境中,給人以入心之美的沉醉。
三、寓意深遠(yuǎn),花韻如人
“一花一世界,一景一深韻。”中式插花的每一種花皆有其獨(dú)特的寓意與深意。文人雅士常以物比德,將內(nèi)心的情懷與感思寄寓到品高韻勝的花中,來(lái)表達(dá)一種心境的體現(xiàn)和志趣的彰顯。荷花,出淤泥而不染,清凈高潔,稱為凈友;牡丹,花大色艷,雍容華貴,國(guó)色天香,稱為“花中之王”;梅花,“疏影橫斜”,“暗香浮動(dòng)”,清高淡雅,傲雪凌霜;竹,虛心守一,剛毅挺拔。