(一)利用傳統(tǒng)造型元素自身的構(gòu)成
引用整體形體的某個面或者是某個部分通過簡化、抽象、重新組合等于法使傳統(tǒng)造型元素在城市設(shè)計中得到充分的表現(xiàn)。
一是形體的直接利用。主要指用傳統(tǒng)造型元素的形體特征或具有很強代表性的局部特征，讓使用者在接觸到局部的時候就能感覺聯(lián)想到整體效果。傳統(tǒng)造型元素的某一面通常能占據(jù)形體的主要位置，可以象征整體。作為泉城濟南的象征性廣場泉城廣場就是根據(jù)泉城的文化特色泉水和荷花，再加上具有現(xiàn)代城市氣息的
古建筑裝修物構(gòu)建而成的。利用形體的某個局部設(shè)計到城市景觀中來，注重細節(jié)的人性化設(shè)計會使傳統(tǒng)造型元素在城市景觀中更能形象地凸顯城市特色。例如泉城廣場的石橋刻有荷花圖案就是荷花形體的城市景觀應(yīng)用。
二是利用形體的簡化和抽象。京劇臉譜、龍燈、獅子舞這些民間藝術(shù)的創(chuàng)造，被廣大人民所喜愛和接受，它們的形態(tài)比現(xiàn)實生活中的形態(tài)要奇特夸張千百倍，卻一直得到傳承和延續(xù)。這說明奇特多變的審美觀所產(chǎn)生的變形夸張手法，得到大家的認可，其形體的簡化和抽象包括視覺輪廓的抽象表達和形體的抽象表達。上海世博會中國館的設(shè)計，就是利用局部特色的抽象方法，對斗拱這一傳統(tǒng)
古建筑裝修物進行設(shè)計，整體形態(tài)是中國古代木建筑加上下面四個“筒”，整體看上去像古代的四腳鼎。
三是形體的重新組合。在同一景觀中，利用地域差異、各個民族特色等相應(yīng)的傳統(tǒng)造型元素體現(xiàn)整個場景的形態(tài)特征。如把不同時期的代表性
古建筑裝修組合在一起，體現(xiàn)和諧的城市文化風貌。
四是其他文化元素的應(yīng)用。如文學詩歌的物化，根據(jù)人們的美好憧憬與想象利用文學描述的畫面、神話傳說、歷史事件等在適合的場所對此進行物化(如圖3，圖4)。再就是傳統(tǒng)圖案紋樣的物化，通過生動形象的平面圖案形式或者立面的形式把傳統(tǒng)造型元素雕刻在建筑物外觀和造型中，把歷史事件和具有紀念意義的事情運用真實的人物景物通過畫面的形式表現(xiàn)出來。
五是特殊手法的直接運用。如亂石瓷片在路面上的應(yīng)用，漏窗在現(xiàn)代城市景觀中的應(yīng)用等。
