“門當(dāng)”是門框外一左一右的“門墩”，也叫“抱鼓石”。從外觀看，它似乎是裝飾物，其實(shí)它的內(nèi)里還延伸著連體的“門枕”(又稱“門臺(tái)”)。門枕的作用是承托大門下軸和門的重量，同時(shí)它還承擔(dān)著平衡門板重力的作用。門墩和門枕所構(gòu)成的“門當(dāng)”，不僅使門板得以豎立，還使其能夠靈活轉(zhuǎn)動(dòng)。門當(dāng)也是與院門樣式、規(guī)模大小相配的對(duì)應(yīng)物——兩側(cè)的門板的體量越大，門當(dāng)?shù)捏w量也越大。

　　門墩有圓鼓形的，也有長(zhǎng)方形的。圓鼓形門墩上的石雕多為萬(wàn)字紋、編織紋、彩陶紋和魚形紋，據(jù)說(shuō)這些紋圖的門墩多用于官宦人家的廣亮大門、金柱大門，以及商家的蠻子門。長(zhǎng)方形門墩的石雕多為二龍戲珠、麒麟送子、和合二仙及如意祥云等，多用于平民百姓的如意門或小門樓。還有一種說(shuō)法，門墩為圓鼓形的，是武官宅邸;門墩為長(zhǎng)方形的，為文官宅院。但隨著歷史的變遷，社會(huì)風(fēng)俗也發(fā)生演變，一些商戶或平民百姓家，不一定遵循這等講究。

　　在門墩之后，門框部緊挨著地面的橫跨大門厚擋板，叫“門檻”或“門坎兒”。舊時(shí)，門坎兒的高低，同樣是宅院主人官位品級(jí)高低的象征。老北京形容昔日朋友突然暴富時(shí)，有“門坎兒高了啊”的調(diào)侃意思。

　　“戶對(duì)”指的是大門上方門楣上的“門簪”，它是木制的六角形飾物，直徑七寸左右，柱高七寸左右。老北京四合院中，除王府以外，最高級(jí)的大門是門板附著在中柱上的“廣亮大門”，其次為門板附在金柱上的“金柱大門”。這兩種門的前檐柱裝有象征官品的“雀替”。門檐齊墻的“蠻子門”在門兩側(cè)則裝有木隔板。以上這三種大門的門楣上，均裝四個(gè)門簪。如意門是北京宅門最多的樣式，為普通民宅，裝的是兩個(gè)門簪。門簪朝外部分，有雕吉祥紋的，有刻“平安”、“吉祥”字的。當(dāng)然，還有許多不裝門簪的，屬于“隨墻門”的小門樓。

　　老北京四合院門楣上的“門簪”，最多裝四個(gè)。若說(shuō)更高級(jí)的府院，反倒不裝門簪，而是看紅漆門板上的門釘數(shù)量。清代《工程做法則例》規(guī)定：皇宮大門上的金釘(鎦金)，為橫九豎九，計(jì)八十一顆;親王府大門的金釘，為橫九豎七，計(jì)六十三顆;郡王、貝勒，橫九豎五，計(jì)四十五顆。

　　“門當(dāng)戶對(duì)”，是成語(yǔ)，屬于舊時(shí)的老話，元代王實(shí)甫的雜劇《西廂記·崔鶯鶯夜聽琴(第二本，第一折)》有句：“(夫人云)此計(jì)較可，雖然不是門當(dāng)戶對(duì)，也強(qiáng)如陷于賊中……”這里的“不是門當(dāng)戶對(duì)”，指的是隨母親到普救寺燒香的相國(guó)小姐崔鶯鶯和趕考的書生張君瑞，雙方在地位和財(cái)勢(shì)上都有差距。