四合院是北京風(fēng)貌中的一種重要景觀，也是古都傳統(tǒng)文化的集中體現(xiàn)。北京的四合院不僅以其精湛的建筑工藝讓世人刮目相看，而那宅居大院里每一種老物件兒，也都沉淀著豐厚的歷史文化內(nèi)涵。

       隨著社會(huì)的發(fā)展，人們的居住水平不斷提高，其審美觀念也發(fā)生了極大的改變。居住者已不只單純局限于建筑質(zhì)量的優(yōu)劣，還十分注重住宅的實(shí)用價(jià)值和 觀賞之感。因此，在營造四合院的同時(shí)，也把室內(nèi)裝飾及器具視之為休閑娛樂、張揚(yáng)個(gè)性的極好物件兒。幽雅舒適的四合院不但給老北京人提供了一個(gè)繁衍生息的安全港灣，也成了古都市民祥和溫馨的生活樂園。
 

舊日北京四合院老器件兒

 
       提起北京四合院設(shè)計(jì)中的室內(nèi)裝飾及老物件兒，可是不勝枚舉--豪門大戶的金銀珠寶、翡翠玉器，是價(jià)值連城的珍奇老古玩，即使是一般家庭也存有不少老物件兒，而數(shù)量最多的，得說是木制的老器件兒。

       基于輕便、堅(jiān)韌又利于加工的特點(diǎn)，木材這種材料就成了室內(nèi)裝修和制作器物的最佳選料。而使用木器物做裝飾品，能與房屋木結(jié)構(gòu)件達(dá)到協(xié)調(diào)統(tǒng)一，增加居室古香古色之美感。因此，木材在四合院中的應(yīng)用極為廣泛。

       由于居住在老北京四合院里的人群身份、地位、職業(yè)各不相同，他們所擁有的物件兒也都不一樣。清代名人李笠翁對(duì)住宅布局曾說道：“居室之制，貴精不貴麗，貴新奇大雅，纖巧而爛漫”。

       許多富貴人家在居室中設(shè)置魚缸盆景、琴棋書畫、細(xì)木家具、文房四寶、古董器玩，確實(shí)為美化環(huán)境，點(diǎn)綴空間起到了重要作用，而四合院里那些普通家庭，雖沒有更多的奢侈，但也會(huì)置辦日常生活中所需要的箱柜幾櫥、桌椅板凳。

       據(jù)史料記載，到明清時(shí)期北京人對(duì)居室擺設(shè)裝飾已十分盛行，特別是清代以后達(dá)到鼎盛階段。京城四合院里諸多的老物件兒，大都出于晚清，而流傳至今許多珍奇的器物，在民間已經(jīng)極為罕見。        據(jù)了解，木工行當(dāng)分為幾種，其中有大木行、雜木行、細(xì)木行、斜木行之別。舊京城里從前有專做室內(nèi)家具和飾物的小器件兒的，屬細(xì)木行。凡較精細(xì)的物件都請(qǐng)他們制作。至于那奇形怪狀五花八門的器具擺設(shè)，非一般木工全能應(yīng)承，這種復(fù)雜工藝需要有很高造詣的工匠才能完成。

       在老北京四合院中，最常見的物件兒是木箱衣柜，其形狀又有立式和臥式幾種。因木箱較矮，體積較長，衣柜高大，屬立式體形，被人們稱之為“躺箱立 柜”。木箱立柜做法不同，所用材料大都選用榆木、核桃楸或水曲柳。這些木料硬中有柔，紋理好又耐腐，存放衣物可防霉防塵，若用香樟木保證不招蟲蟻。

       做木箱用的是板料，箱體四角采取馬牙榫連接組合，底部用竹釘與梆相交。箱蓋后面有合頁與箱梆連成一體，可向上開啟。前臉中間安裝著圓形銅板大合頁，銅頁子有鎖鼻可掛插簧鎖，潔凈的箱體、金黃色的銅活，不乏古樸典雅之東方韻味。

       舊時(shí)凡男婚女嫁不能缺少這種陪送物，再窮的人家也要買一對(duì)金漆人的薄皮材做嫁妝貨。北京對(duì)箱另有別稱，把它叫做“皮箱”。還有一種“皮箱”是前 面開門，門板上雕刻有吉祥圖案，風(fēng)格不同一般。另一種箱子前臉做成對(duì)開玻璃門，門上繪出牡丹花卉油彩畫，非常美觀絢麗，頗有富貴榮華之感。講究的家庭木箱 下邊，還設(shè)置有臥式櫥柜，專為收藏被褥等床上用品所用。

       立柜是四合院內(nèi)主要器件之一，幾乎遍及每個(gè)家庭。老式立柜都是板式，門上沒有玻璃鏡，二扇木門一通到底，門中央鑲有銅活可做掛鎖之用。柜內(nèi)上部可掛衣物，下部有臥斗存放雜品。立柜的形式也不是一種，高檔的可雕花鑲頂下設(shè)花牙子，或用紅木或飾大漆，莊重樸實(shí)，頗為大氣。

       許多家庭還有一種木柜，屬于長方形臥式板柜，高約二尺，結(jié)實(shí)穩(wěn)重，有三斗、兩斗、單斗之分，既可盛物又能當(dāng)坐凳，人們都叫它“坐柜”。此柜材質(zhì) 多為榆槐木，而柏木為上乘，其做工與木箱雷同，只是上邊為半開蓋，利用木霄上下活動(dòng)。人們喜歡在墩實(shí)的板柜正中貼上“招財(cái)進(jìn)寶”或“黃金萬兩”的紅字符， 以此來祈盼生活吉利、財(cái)源茂盛。