從四合院設(shè)計效果圖中，我們看到四合院的主要入口是院門，北京人習慣叫它“街門”。流連于綠樹掩映中的街巷，那眾多的舊式街門已經(jīng)成為無聲的歷史，默默中帶給你無邊的聯(lián)想和啟迪，就像一位世紀老人，用顫抖的聲音向你訴說著早年的故事。

在北京那眾多的中式裝修的院門中，大致可以分出這樣兩類，即屋宇式門和隨墻式門。四合院設(shè)計前者有門洞，門占一間屋；后者沒門洞，只在墻上開門。細說起來，屋宇式大門又分成王府大門、廣亮大門、如意門等；隨墻門有小門樓、車門等。

咱先說這王府大門（傳統(tǒng)的中式裝修風格）。四合院設(shè)計以往對住宅的稱謂，《大清會典》中有著明確的規(guī)定：“凡親王、郡王、世子、貝勒、貝子、鎮(zhèn)國公、輔國公的住所，均稱為府。

就王府大門來說，親王府五間，郡王府三間，都是坐北朝南，門前有門罩（設(shè)有門窗和墻的房子），過道高出地面。四合院設(shè)計府門東西各有一間角門，均叫阿司門，供人們出入。清代方睿師的《蕉軒隨錄》中說：“外官衙署正門左右各有一門，謂之東角門、西角門，下官參謁，均由角門入也。”角門的設(shè)置，使大門可以平日關(guān)閉，視時視事而開，是為禮儀方面的需要而設(shè)的。

四合院設(shè)計府門外有石獅、燈柱、拴馬樁和轄禾木（古人稱行馬）等設(shè)施，這屬于非常傳統(tǒng)的中式裝修。與府門相對的為影壁。如果兩座阿司門是東西相對，讓人通行的，其中必有一四方大院，因此府門前有石獅一對，故又稱此為“獅子院”。凡此中式裝修格局者，其府門對面則非影壁，而是一排平房，舊為兵丁所住，或回事處等的所在。