竹雕，在我國工藝美術(shù)的百花叢中，是最早的品類之一。尤其在明、清兩代，得到了空前的發(fā)展和提高，名家輩出，巧手如云。自明代中期起，當(dāng)時盛產(chǎn)竹子的江南嘉定和金陵，成為竹雕藝術(shù)的兩大中心。嘉定派以朱鶴（字子明、松鄰）、朱纓（字清父、小松，朱鶴子）、朱雅征（字三松，朱櫻子，與朱鶴、朱纓合稱“竹三松”）祖孫三代為代表，他們能書善畫，擅用深刻、浮雕和圓雕的手法，運(yùn)刀自如，作品親切自然。金陵派則以淺刻為主，不講究精雕細(xì)琢，只就天然形態(tài)稍加琢磨，作品渾然天成。在清代又出現(xiàn)了翻簧和留青兩種技法，使竹刻藝術(shù)更趨于完善。當(dāng)時的主要派系有以吳之潘為代表的簿地陽文淺浮雕派、以周顥為代表的陷地深刻派和以封錫祿、封錫璋兄弟為代表的立體圓雕派。
由于竹雕藝術(shù)品具有較高的觀賞價值、收藏價值和投資價值，因此，在前幾年的古玩拍賣市場上，都有不俗的表現(xiàn)。以北京的翰海為例，1996年11月16日，拍賣了一件高14.8厘米的清早期帶座竹根雕三足香爐，估價4—6萬元，最后以5.28萬元成交；2001年7月2日，拍賣了一件高20厘米的清中期的竹雕松下高士香薰，估價2—3萬元，最后以2.2萬元成交。由此可見，竹雕藝術(shù)已受到藏家重視，價格居高不下。
竹雕藝術(shù)品市場前景看好，收藏和投資要把好三關(guān)：一是要把好竹雕的精美程度。二是要盡量收集名家之作。三是要善于識別真?zhèn)?。目前，已發(fā)現(xiàn)有的竹雕在制作年代和制作人等方面作偽，如將新的竹雕涂抹包漿，冒充明、清竹雕；在普通竹雕上仿刻名人的款，冒充名人的作品等等。對此要仔細(xì)識別，防止上當(dāng)受騙，避免造成損失。
